現代において、安心できる場所はなかなか見つからないですよね。
安心ってそもそもなんでしょうか？
私は実際に身を預けることができれば、それが安心だと思います。
しかし身を預けるためには、まずそれが確かに存在していなければなりません。
でないと寄りかかることが実際にできないからですね。
そこでいうと、おそらく概念にはその役は務まりません。
なぜなら概念とは存在していないからですね。それに人によって形も変えるし、差し出そうと思っても差し出せない、とにかく厄介なやつです。
その概念は存在しておらず、寄りかかることができません。
なのでお金による豊かさ、財産、喜び、そういったことは本当の安心ではないということですね。
絶対的なもの。本当の安心をいただくためには、これでなければならないわけです。
その絶対的なものとは何か？
それって、要するに「自分」という存在のことなんですよね。
まず私という人間がここにおりますね。それはおそらく確かなことでしょう。
またそこにおいては屁の貸し借りすらできない、そういう不便な命をいただいているわけです。
つまり自分という存在を証明しているのが、この自分でこいた臭い「屁」なんです。
焼肉を食べた後の屁なんて最悪です。臭くて仕方ありません。
そこでこいた屁。臭くて仕方がない屁。自分の屁というのは自分でこくしかありません。そうやって自分はできている。それが私という存在なんですね。私という存在の証明なんです。
屁だけではありません。食事も、消化も、排泄も、なんでも。この私が起こす命の現象は紛れもなく、私にしかできないことです。
全て自分でやるしかないわけです。誰も自分の代わりに屁をしてくれたり、食事をしてくれたり、排泄をしてくれたりしないんですね。
自分のハンドルは自分で握る。こういう宿命にあるわけですが、しかしこれって、今見てきた絶対的な部分に該当すると思いませんか？誰も自分のハンドルを握ってくれない。誰も自分の屁をこいてくれない。これだけは絶対的なことなんです。
自分で屁をこく。何かを食う、寝る、坐禅をする。こうした今の私における生命活動、どれをとっても代えのきかない行為です。
どれをとっても絶対的なものなんです。
この世界に確かなことなほとんどありません。安心を見つけることができないのが現状です。
しかしこんなにも身近なところに絶対的なものがあったわけですね。
安心があったわけですね。
自分が今こうしているだけで、誰もが常に代えのきかない絶対的な命をいただいているわけです。
誰もが常に安心のみに囲まれているわけです。
自分という命における生命の実物。屁の貸し借り、食事、排泄、坐禅。
これら全て確かな絶対的な事象なんですね。
絶対的な場所ということは、そこが我々にとって唯一安心できる場所でもあるわけです。
そんな自分自身を楽しむ。あるいは自己に親しむ。自己を生きる。これが我々にとって安心できる生き方なんです。
安心は自分なんです。安心は自分だけなんです。迷ったり、不安になったりしたら、この自分に目を向けてみましょう。
足を組めば痛い。屁をこく。これらは安心以外の何物でもないんですね。
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