一転語とは？

道元禅師にまつわる「言葉」のエッセイ。

今回は第⑭弾といたしまして、「一転語」についてをお送りいたします。

筆者のつたないつぶやきとして、楽しんでいただければ幸いです。

一転語とは？

「一転語」とは、日常の常識的な分別の世界をひっくり返して、人々にさとりを開かせる契機を与える「一句」のことです。

その中でこの「一転語」は、現代においては「禅語」というものに形を変えて、皆さんの目に入る機会が多いのではないかと思います。

「一転語」は「人々にさとりを開かせる契機をあたえる一句」とありますように、現代における「禅語」も、せわしく生きる人々に「生きる気付き」を与えるものでもありますから、現代において両者は、同じような意味合いで使ってもいいように思います。

現代の人々に気付きを与える一転語、禅語一覧

例えば現代においては次のような「一転語」、或いは「禅語」が気付きを与えてくれるのではないでしょうか？

一転語、禅語	意味
脚下照顧（きゃっかしょうこ）	全ては足元から。足元を整えればそれが、すべての進退は整う。また「自分自身（脚下）をよく振り返って反省（照顧）しなさい」という意味。
日日是好日（にちにちこれこうじつ）	毎日が、かけがえのない日という意味。雨が降る日（嫌なこと）もあれば晴れる日（嬉しいこと）、もある。どんな日もかけがえのない日であるからして「好日」という意味。
知足（ちそく）	「足るを知る」という意味。人間の欲望にはきりがない。そして自身の幸福を自身の価値観で捉え他人と比べてばかりいる。「いま、ここ、この自分」がすべて。足りないものなどなにもない。
一日不作一日不食（いちにちなさざればいちにちくらわず）	「日々の行いが、そのまま仏法の修行であるから、一日の中で仏法にかなった行いがないときはご飯は食べない」」という意味。全ては仏法の為の命であり、仏法に生かされた日々であるから、その仏法にかなった働きを一日も忘れずに行わなければならない。
行雲流水（こううんりゅうすい）	流れるまま。流されるま。空をゆく雲や川を流れる水のように、人間の善悪に執着することなく、行動するという意味。雲水とも言う。

このような「一転語」、或いは「禅語」は、いつの時代であっても概念縛りの我々人間に「気付き」を与えてくれます。

勿論このような「言葉の力」をなくして、日常のありがたさに気付ければ一番いいのですが、なかなかそのようにいかないのが現実です。

「一転語」や「禅語」の役割の重大さは、今後も変わらず説かれ続けることでしょう。

一転語と道元禅師

道元禅師は『正法眼蔵随聞記』の中で、南泉普願禅師が大衆の前で「猫」を切り殺した際の話を取り上げております。

そしてその話をもとに弟子の懐奘禅師に対し、「斬猫は是れ即ち仏法の大用、或は一転語なり」と、お話になられております。

つまり「この南泉の斬猫は、仏法の偉大なる働きである。あるいは言い得ないところを言い表した、大転換をもたらす一転語である」と言われたのです。

この「南泉斬猫の話」は非常に有名なお話ですが、ここでは詳しく触れません。深く参究されたいという方はインターネットで「南泉斬猫」と調べると沢山の文献が出てきますので、そちらを参考にしてみてください。

道元禅師はこの「南泉斬猫の話」が沢山の仏道者の迷いを転換する、素晴らしいお話であるということを、弟子の懐奘禅師にお伝えになるんですね。

それは紛れもない「一転語」であったと。